段辰烨

姓氏来源：

段姓，大理国国姓，部分先祖出自周王族支系，部分源于姬姓郑氏。段字的本义是锤击、锤炼的意思。许慎《说文解字》 对段字所作的解释是：“段，椎物也。”朱芳圃在《殷周文字释丛》中讲得更加明白具体，他说：“金文段，象手持椎于厂中捶石之形。”段字是象形字，一般认为段字的左边像山石或山崖的形状，右边的象形则是用手持锤击之。由此可知，段字的来历当与开采石料、打磨石器有关，它的起源应该是非常古老的。远古祖先在人类历史的最早阶段就学会了使用和制造工具，在悠久漫长的史前时代，人类所使用的工具主要是打制石器和磨制石器。《公刘》所记述的是后稷的曾孙、古代周族的首领公刘率领族人自邰迁豳，安定居处，开基创业的事迹。到达豳地之后，派人横渡渭水，采运石料。按郑玄和孔颖达的说法，他们采来的碫石是用作椹质。所谓“椹质”，就是锻造金属器具用以承受锤击的砧垫。

段姓汉字五行为火读音duan，繁体字为段，简体笔画9画，繁体笔画9画。段字部首为殳，结构为左右结构，笔顺为ノ丨一一一ノフフ丶ノ一一一一ノフフノ

来自唐诗：

刘遵古所著《御沟新柳》愿假骞飞便，归栖及此辰。

刘禹锡所著《有僧言罗浮事因为诗以写之》海黑天宇旷，星辰来逼人。

郑愔所著《奉和幸大荐福寺》旧邸三乘辟，佳辰万骑留。

来自宋词：

张耒所著《次韵子由舍人先生追读迩英绝句四首 其三》冠佩煌煌拱北辰，道人风骨自轩轩。

释正觉所著《禅人并化主写真求赞 其一七五》水曲折而归大海，华次第而趁芳辰。

虞俦所著《暇日邀王天任诸公游南坡天任有诗因次韵 其四》良辰恐易失，勿待月下弦。

来自成语：

良辰吉日 良辰美景 日月参辰 查看更多辰字成语

来自唐诗：

易静所著《兵要望江南 占日第十一（京本列第六○五十六首） 三十》似火如灯光烂烂（京本作“烨烨”），九州大乱水滔天（京本作“血流川”），王道苦（京本作“若”）忧煎。

杜光庭所著《步虚词 二》炜烨玉林华，蒨璨耀朱实。

不详（宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗）所著《后十三年有人于益州见赵旭形容短小如八九岁小儿模样行歌于市曰》（见罗烨《醉翁谈录》己集卷二《赵旭得青童君为妻》）（按：《太平广记》卷六五引《通幽录》载赵旭与青童往来故事，录诗一首，《全唐诗》卷八六三收入。

来自宋词：

卢革所著《校书朱君示及园居胜概新篇一轴皆有标目辄成长调格诗奉纪清{属}》文辞烨垂后，将相未可当。

叶梦得所著《东山图赞 谢安石》韫玉于山，烨然不枯。

施枢所著《至日谒庙吴山见日初出》史观缤纷书瑞色，禁城奕烨锁祥光。