诸瑞凡

姓氏来源：

中国人在三皇五帝以前（距今五千年），就有了姓。那时是母族社会，只知有母，不知有父。所以，“姓”是“女”和“生”组成的，就说明最早的姓是跟母亲的姓。夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落，或者所属的部落名称而来。“氏”是从君主所封的地，所赐的爵位，所任的官职，或者死后按照功绩追加的称号而来。所以贵族有姓、有名也有氏；而平民则只有姓、有名，却没有氏。古时候也有法律规定：同“氏”的男女可以通婚，而同“姓”的男女则不可以通婚。因为中国很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。

诸姓汉字五行为金读音zhu，繁体字为諸，简体笔画10画，繁体笔画15画。诸字部首为讠，结构为左右结构，笔顺为ノフ一一一ノ一フ一一丶フ一丨一ノ丨フ一一

来自唐诗：

太宗皇帝所著《重幸武功》瑞气萦丹阙，祥烟散碧空。

太宗皇帝所著《喜雪》怀珍媿隐德，表瑞伫丰年。

高宗皇帝所著《太子纳妃太平公主出降》玉庭浮瑞色，银榜藻祥徽。

来自宋词：

徐铉所著《奉和御制雪》丰登盈尺瑞，物象九门深。

徐铉所著《奉和御制岁日二首 其一》五侯皆辑瑞，四海尽占风。

徐铉所著《和元少卿雪》朔风飞雪遍遥天，为瑞偏宜在腊前。

来自成语：

祥云瑞气 查看更多瑞字成语

来自唐诗：

张祜所著《横吹曲辞 折杨柳》横吹凡几曲，独自最愁人。

僧贯休所著《相和歌辞 上留田》徒陟冈，泪峥嵘，我欲使诸凡鸟雀，尽变为鹡鸰。

僧贯休所著《相和歌辞 上留田》我欲使诸凡草木，尽变为田荆。

来自宋词：

杨昭俭所著《赠梦英大师》琴有古声清耳目，鹤无凡态惹埃尘。

释延寿所著《定慧相资歌》禅定力，不思义，变凡为圣刹那时。

释延寿所著《定慧相资歌》即向凡途登觉岸，便于业海泛慈舟。

来自成语：

超凡出世 出世超凡 举止不凡 查看更多凡字成语