游芭琦

姓氏来源：

游氏起源于春秋时代的郑国，是郑穆公之子公子偃的后裔。由于公子偃字子游，所以他的子孙才有“以王父字为氏”而姓了游。春秋时代的郑国，是周宣王的弟弟姬友所传，后世的游氏家族，既然是传自郑国的公族，则诚然是圣君周文王姬姓的后裔。古代的郑国在今河南省中部黄河以南的地带，国都设于新郑。

游姓汉字五行为水读音you，繁体字为游，简体笔画12画，繁体笔画12画。游字部首为氵，结构为左中右结构，笔顺为丶丶一丶一フノノ一フ丨一ノノ一ノ一フノノ一フ一一

来自唐诗：

元稹所著《春月》视身琉璃莹，谕指芭蕉黄。

姚合所著《题金州西园九首 芭蕉屏》芭蕉丛丛生，月照参差影。

杜牧所著《八六子》听夜雨，冷滴芭蕉，惊断红窗好梦。

来自宋词：

王安石所著《赠约之》但当观此身，不实如芭蕉。

释智圆所著《秋晚客舍寄故山友僧》空阶鸣蟋蟀，寒雨滴芭蕉。

张扩所著《与客手谈坐久废食疟子忽作病退家人相劝从此却枰因为数语以自解甚似刘伯伦断酒文也昔孟嘉嗜酒或曰酒有何好而》吾身等芭蕉，幻质非真坚。

来自唐诗：

李白所著《普照寺》”王琦按：“《渔隐》所引，即此篇末二句也，盖未睹全篇，故讹以为《是否水西寺》断句也。

范元凯所著《赠兄崇凯》○今按：本诗前有李白《送友人内江范崇凯》五律一首，查各本《李白集》题下均无内江范崇凯五字，王琦亦未加注，不知杨慎有何依据。

延寿所著《永明山居诗（六十九首） 六十九》集句诗后附载和诗诸公云，高峰妙法嗣布衲雍公，尝居南屏，赓和《永明山居诗》六十九首，楚石梵琦有《和永明山居诗》，梅雪有《和永明山居诗》。

来自宋词：

张元所著《诗一首》夏竦何曾耸，韩琦未是奇。

张景脩所著《湖州觉海弥陀阁》仙潭觉海唐兴善，像设瑰琦古至今。

胡斗南所著《挽文山 其一》裂指秋风感别离，乾坤人物太瑰琦。