段润允

姓氏来源：

段姓，大理国国姓，部分先祖出自周王族支系，部分源于姬姓郑氏。段字的本义是锤击、锤炼的意思。许慎《说文解字》 对段字所作的解释是：“段，椎物也。”朱芳圃在《殷周文字释丛》中讲得更加明白具体，他说：“金文段，象手持椎于厂中捶石之形。”段字是象形字，一般认为段字的左边像山石或山崖的形状，右边的象形则是用手持锤击之。由此可知，段字的来历当与开采石料、打磨石器有关，它的起源应该是非常古老的。远古祖先在人类历史的最早阶段就学会了使用和制造工具，在悠久漫长的史前时代，人类所使用的工具主要是打制石器和磨制石器。《公刘》所记述的是后稷的曾孙、古代周族的首领公刘率领族人自邰迁豳，安定居处，开基创业的事迹。到达豳地之后，派人横渡渭水，采运石料。按郑玄和孔颖达的说法，他们采来的碫石是用作椹质。所谓“椹质”，就是锻造金属器具用以承受锤击的砧垫。

段姓汉字五行为火读音duan，繁体字为段，简体笔画9画，繁体笔画9画。段字部首为殳，结构为左右结构，笔顺为ノ丨一一一ノフフ丶ノ一一一一ノフフノ

来自唐诗：

崔元翰所著《杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制》余芳连桂树，积润傍莲池。

元稹所著《有酒十章 八》顾千珍与万怪兮，皆委润而深藏。

孟光所著《送最澄上人还日本国》众香随贝叶，一雨润禅衣。

来自宋词：

晁补之所著《次韵鲁直谢李右丞送茶》月团清润珍豢羊，葵花琐细胃与肠。

苏籀所著《示施又新同舍》麦秋梅润霖淫剧，旅泛殊谙干越风。

李曾伯所著《甲申宁庙挽词 其一》润色恢鸿业，艰难启燕谋。

来自成语：

础润而雨 搜肠润吻 月晕础润 查看更多润字成语

来自唐诗：

不详所著《郊庙歌辞 释奠文宣王乐章 肃和》旧章允着，嘉贽孔虔。

武则天所著《游仙篇》上列各本，录文）-92-（稍有出入，校如次：“窎望”，上列四书皆作“写望”；“{目佘}”四书皆作“赊”，今据改；“相向”，武亿录作“相尚”；“聊憩息”之“聊”字，“仙储”之“仙”字，《金石续钞》原缺，据尚书补；“本性”之“性”字，武亿及王昶录本皆缺；“玄猷”之“玄”字，《金石续钞》作“元”，武亿录作“玄”，《金石萃编》及《续古文苑》皆注明为庙讳，故据改；“愿允丹诚”之“允”、“诚”二字，诸本皆缺，惟《续古文苑》不缺，今据补。

浙东众诗人所著《大历年浙东联唱集 寻法华寺西溪联句》（贾弇陈允初吕渭张叔政〖肃代间人，《全唐文》卷四三六存《对弃农判》一篇〗鲍防周颂〖京兆人，天宝进士，永泰中为慈溪令，官至大理寺司直。

来自宋词：

宋祁所著《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 嗣崧诗 其二》百度是毗，庶绩允熙。

李处权所著《哭驾部舅》仁义允蹈之，言行可法则。

郭知运所著《寄孟始兄兼示弟侄》封章允得天恩许，便买春风海上舟。

来自成语：

慨然允诺 允执厥中 允执其中 查看更多允字成语