充舜禹

姓氏来源：

充姓源出有二：一是出自一种叫充人的官名，其后以官名为氏。所谓充人，是周朝时的一种官名，是《周礼》的地官之属，其职掌专门饲养祭祀的牲口。据《姓谱》和《姓氏急就篇》记载，古代非常注重祭祀活动，朝廷每年都需要大量的牲畜来祭祀天地和祖先。周朝时设有“充人”一职（“充”的本义是“养育”，古代官吏职务级别低者多称“人”），专门负责饲养祭祀用的牲畜，有世袭充人一职的，其后代以职官名为姓，称充氏。二是出自姜姓，以祖名为氏。春秋时齐国公族有大夫充闾，他的后代以祖上名字为姓，形成充姓。

充姓汉字五行为土读音chong，繁体字为充，简体笔画6画，繁体笔画6画。充字部首为亠儿，结构为上下结构，笔顺为ノ一フノノフ丶一フ丶ノフ

来自唐诗：

太宗皇帝所著《正日临朝》虽无舜禹迹，幸欣天地康。

不详所著《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 凯安》舜日启祥晖，尧云卷征旆。

姚崇所著《郊庙歌辞 享龙池乐章 第一章》此时舜海潜龙跃，此地尧河带马巡。

来自宋词：

李昉所著《泰陵忌辰》舜殿南风难解愠，汉陵西望欲销魂。

宋太宗所著《缘识 其四○》堪与言论谁是识，舜琴惠爱鼓南薰。

宋太宗所著《缘识 其四三》浇漓渐变同尧日，薄俗将重理舜琴。

来自成语：

女中尧舜 舜日尧天 尧趋舜步 查看更多舜字成语

来自唐诗：

太宗皇帝所著《帝京篇十首 八》千钟合尧禹，百兽谐金石。

太宗皇帝所著《正日临朝》虽无舜禹迹，幸欣天地康。

则天皇后所著《曳鼎歌》唐虞继踵，汤禹乘时。

来自宋词：

宋太宗所著《缘识 其九五》华池禹润无拘束，勤习通流看上方。

胡宿所著《状元张监丞倅陕郊兼之阆中省亲》慈宴尧厨洽，宸章禹律鸣。

胡宿所著《吴兴秋晚郡斋长句》贡丝标禹土，错绣接吴疆。

来自成语：

大禹治水 禹行舜趋 查看更多禹字成语