好听内涵
76分
五格数理
86分
周易卦象
88分
尚字寓意：高贵、敬重、志向、尊崇，意指道德高尚、身贤体贵、奉为楷模。尚字用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义；
翌字寓意：辅助、热心、羽翼、翌日，意指品学兼优、才德兼备、出类拔萃。翌字用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义；
昕字寓意：昕旦、黎明、明亮、希望，意指光彩照人、开朗外向、栩栩生辉。昕字用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义；
姓氏来源：
尚姓位列中国百家姓第319位，是当今中国姓氏排行第一百三十五位的姓氏，人口较多，约占中国汉族人口的百分之零点一。出自姜姓。是姜太公的后裔，以祖名为氏。据《元和姓纂》及《万姓统谱》等所载，姜太公名尚，字子牙，辅佐周武王推翻了商王朝，被封于齐，是为齐太公。太公在周朝为太师，故又称太师尚父，简称为师尚父或尚父。他的后代子孙便以他名字为姓，称为尚姓。
尚姓汉字五行为金读音shang，繁体字为尚，简体笔画8画，繁体笔画8画。尚字部首为小，结构为上下结构，笔顺为一ノノ一フ一フ一丨丶ノ丨フ丨フ一
来自唐诗：
来鹄所著《圣政纪颂》如何翌臣，馋肉嗜{亡/皿}。
不详（唐五代小说中神仙鬼怪诗）所著《陈蔡女鬼与长孙绍祖歌（题拟） 二》长孙为塞北胡姓，似不应见于南朝小说中，宋朱翌《猗觉寮杂记》卷上引张荐《灵怪集》，有东蔡女鬼与裴绍祖诗二句：“横陈君不御，惟知思不绝。
来鹄所著《圣政纪颂》如何翌臣，嚵肉嗜亡皿。
来自宋词：
邹浩所著《崇仁县君魏氏挽词 其一》翌翌才三世，冥冥忽九泉。
郑昂所著《刚显庙》翌日游山登公堂，宛如梦中貌昂藏。
诸葛兴所著《会稽颂 其三》登群龙兮辅翌，萃一堂兮都俞。
来自唐诗：
李舒所著《郊庙歌辞 让皇帝庙乐章 送神》奠献已事，昏昕载分。
权德舆所著《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》侍坐驰梦寐，结怀积昏昕。
无名氏所著《籍田赋附田父歌》栥盛普淖兮洁敬斯皇，神之昕之兮将登穣穣。
来自宋词：
李流谦所著《送孙隆州》玉色近昕夕，王度日完粹。
孙应时所著《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》昕朝移警跸，法仗翼簪绅。
赵必{王象}所著《饯实斋趋朝》送公此行登鼎席，南丰瓣香此昕夕。
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