段艺瑀

姓氏来源：

段姓，大理国国姓，部分先祖出自周王族支系，部分源于姬姓郑氏。段字的本义是锤击、锤炼的意思。许慎《说文解字》 对段字所作的解释是：“段，椎物也。”朱芳圃在《殷周文字释丛》中讲得更加明白具体，他说：“金文段，象手持椎于厂中捶石之形。”段字是象形字，一般认为段字的左边像山石或山崖的形状，右边的象形则是用手持锤击之。由此可知，段字的来历当与开采石料、打磨石器有关，它的起源应该是非常古老的。远古祖先在人类历史的最早阶段就学会了使用和制造工具，在悠久漫长的史前时代，人类所使用的工具主要是打制石器和磨制石器。《公刘》所记述的是后稷的曾孙、古代周族的首领公刘率领族人自邰迁豳，安定居处，开基创业的事迹。到达豳地之后，派人横渡渭水，采运石料。按郑玄和孔颖达的说法，他们采来的碫石是用作椹质。所谓“椹质”，就是锻造金属器具用以承受锤击的砧垫。

段姓汉字五行为火读音duan，繁体字为段，简体笔画9画，繁体笔画9画。段字部首为殳，结构为左右结构，笔顺为ノ丨一一一ノフフ丶ノ一一一一ノフフノ

来自唐诗：

郑损所著《艺堂》堂开冻石千年翠，艺讲秋胶百步威。

花蕊夫人徐氏所著《宫词 一三二》才艺足当恩宠别，只堪供奉一场闲。

德诚所著《拨棹歌 三十九》宋明间收录船子和尚诗偈的著作，笔者所见有：宋释惠洪《冷斋夜话》卷五、胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷五六收第一首，宋释慧明《五灯会元》卷五收其一、其二、其三、其七、其八、其九，共六首，宋吴聿《观林诗话》收第三十九首，元至元《嘉禾志》卷三二收其一至其六，共六首，明谢榛《四溟诗话》卷三收第三首，杨慎《艺林伐山》卷十七收第一至第三首，今即据诸书所引出校。

来自宋词：

李觏所著《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》其余曲艺与小诗，布在人间难悉数。

强至所著《送裴光世赴举》方今最曰场屋公，实艺可进那用媒。

方回所著《送丘子正以能书入都并呈徐容斋阎靖轩卢处道集贤翰林三学士》借径文艺以致身，勋名政要无心得。

来自成语：

耕耘树艺 投戈讲艺 文房四艺 查看更多艺字成语

来自唐诗：

钱起所著《赋得青城山歌送杨杜二郎中赴蜀军》星台二妙逐王师，阮瑀军书王粲诗。

李中所著《赠海上书记张济员外》阮瑀不能专笔砚，嵇康唯要乐琴尊。

方干所著《寄台州孙从事百篇（登第初授华亭尉）》梅真入仕提雄笔，阮瑀从军著彩衣。

来自宋词：

强至所著《送石亢之节推赴庐州幕府》阮瑀妙草檄，毛公深雅言。

徐积所著《和杨掾月蚀篇》萧瑀之蔽入于佞，王衍之蔽失之虚。

郊庙朝会歌辞所著《亲耕藉田七首 归大次。》进退有度，琚瑀锵鸣。