段玺暄

姓氏来源：

段姓，大理国国姓，部分先祖出自周王族支系，部分源于姬姓郑氏。段字的本义是锤击、锤炼的意思。许慎《说文解字》 对段字所作的解释是：“段，椎物也。”朱芳圃在《殷周文字释丛》中讲得更加明白具体，他说：“金文段，象手持椎于厂中捶石之形。”段字是象形字，一般认为段字的左边像山石或山崖的形状，右边的象形则是用手持锤击之。由此可知，段字的来历当与开采石料、打磨石器有关，它的起源应该是非常古老的。远古祖先在人类历史的最早阶段就学会了使用和制造工具，在悠久漫长的史前时代，人类所使用的工具主要是打制石器和磨制石器。《公刘》所记述的是后稷的曾孙、古代周族的首领公刘率领族人自邰迁豳，安定居处，开基创业的事迹。到达豳地之后，派人横渡渭水，采运石料。按郑玄和孔颖达的说法，他们采来的碫石是用作椹质。所谓“椹质”，就是锻造金属器具用以承受锤击的砧垫。

段姓汉字五行为火读音duan，繁体字为段，简体笔画9画，繁体笔画9画。段字部首为殳，结构为左右结构，笔顺为ノ丨一一一ノフフ丶ノ一一一一ノフフノ

来自唐诗：

李商隐所著《送从翁东川弘农尚书幕》苍黄传国玺，违远属车尘。

皮日休所著《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则》斯文纵奇巧，秦玺新雕镂。

韩偓所著《八月六日作四首 二》御衣空惜侍中血，国玺几危皇后身。

来自宋词：

楼钥所著《曾吏部寿诗集老杜句》何时降玺书，谁能叫帝阍。

岳珂所著《庚子三月二十七日又易守当涂四月十一日发辞免之牍书怀成二唐律 其二》三见纶音传诏玺，六看棨信到耕锄。

胡仲弓所著《夜梦蒙仲书监作二象笏与余各分其一觉而有赋》课最玺书来，洗眼看黄敕。

来自唐诗：

韩愈所著《城南联句》陶暄逐风乙，跃视舞晴蜻。

王维所著《同卢拾遗过韦给事东山别业二十韵给事首春休沐维已陪游及乎是行亦预闻命会无车马不果斯诺》是时阳和节，清昼犹未暄。

储光羲所著《敬酬陈掾亲家翁秋夜有赠》雪尽宇宙暄，雁归沧海春。

来自宋词：

赵崇森所著《春暖》春晴多得两三日，便觉暄于轻暑天。

杨万里所著《十一月二十八日雪至十二月十一日日色方暖积雪始融》日华今日始微暄，次第梅花暖更妍。

杨万里所著《春寒》风日晴暄一并来，桃花告报李花开。

来自成语：

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