段学存

姓氏来源：

段姓，大理国国姓，部分先祖出自周王族支系，部分源于姬姓郑氏。段字的本义是锤击、锤炼的意思。许慎《说文解字》 对段字所作的解释是：“段，椎物也。”朱芳圃在《殷周文字释丛》中讲得更加明白具体，他说：“金文段，象手持椎于厂中捶石之形。”段字是象形字，一般认为段字的左边像山石或山崖的形状，右边的象形则是用手持锤击之。由此可知，段字的来历当与开采石料、打磨石器有关，它的起源应该是非常古老的。远古祖先在人类历史的最早阶段就学会了使用和制造工具，在悠久漫长的史前时代，人类所使用的工具主要是打制石器和磨制石器。《公刘》所记述的是后稷的曾孙、古代周族的首领公刘率领族人自邰迁豳，安定居处，开基创业的事迹。到达豳地之后，派人横渡渭水，采运石料。按郑玄和孔颖达的说法，他们采来的碫石是用作椹质。所谓“椹质”，就是锻造金属器具用以承受锤击的砧垫。

段姓汉字五行为火读音duan，繁体字为段，简体笔画9画，繁体笔画9画。段字部首为殳，结构为左右结构，笔顺为ノ丨一一一ノフフ丶ノ一一一一ノフフノ

来自唐诗：

李商隐所著《赠送前刘五经映三十四韵》缧囚为学切，掌故受经忙。

尔朱翱所著《还丹口诀》非济凡间饥冻疾，不如学道急须出。

岑参所著《东归发犍为至泥溪舟中作》吾当海上去，且学乘桴翁。

来自宋词：

谢直所著《辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀以数诗示儿侄辈邀希周同赋时阿同在新城他日当寄之 其四》今为执政孙，学与不学欤。

方回所著《题徐赞府不负堂 其一》所学政应如陆九，只消一语了平生。

丘葵所著《观湖 其二》士生那无学，学则气习移。

来自成语：

博学多才 力学笃行 鹦鹉学舌 查看更多学字成语

来自唐诗：

张九龄所著《奉和圣制赐诸州刺史以题座右》得人此为盛，咨岳今复存。

孙望所著《后记》又《全唐诗》以日人朝衡及新罗公主金真德等杂于唐诗人之列，兹编则集日人及新罗人之与唐土人士有交往酬唱者，各自成卷，标以“友邦”之目，附于编末，意欲存当时文化交流之迹云尔。

郑壬所著《奉送日本国使空海上人橘秀才朝献后却还》（同前）（按：朱千乘等五人送空海归国诗五首，均录自张步云《唐代逸诗辑存》。

来自宋词：

元积中所著《题桐柏观》九峰巍绝乱云屯，石室琼台旧址存。

王禹偁所著《哭同年罗著作五首 其四》生死虽殊道义存，晓来襟袖有啼痕。

郑刚中所著《和楼枢密宿泗道中书事用存字韵二首 其二》老柳不多在，故家宁复存。

来自成语：

不存芥蒂 片甲不存 心存芥蒂 查看更多存字成语